在印度，你会在很多的庙宇、塑像和壁画中见到很多神话中神灵化身的形象。象鼻神也不例外，他被绘画、雕塑、传说等各种方式形象的展现在世人的眼前。当人们看到他的时候就能够顾名思义的感受到他名字的由来，是一个象面人身的形象，尤其他的鼻子、眼睛最为与真正的大象相像且逼真。今天的塑像中，象鼻神的姿态多为坐于莲花座上，一腿盘坐状一腿屈立状，坐立间，浑圆偏偏的腹部尤为惹眼。传说中，象鼻神有两臂或四臂，两臂的形象为左、右两手各持战斧和盘陀两样法器，四臂的形象为每个手中各持自己的象牙、果木、甜肉、念珠、蛇、索套、莲花等不同的各种法器。头饰、项饰、腕饰都极具贵气，样式繁多中不乏搭配的讲究与预示的神力。整个塑像看上去，除了流露出了神像的庄严，同时从外在体貌中还略显出一些年轻的稚气和诙谐的幽默之气。精细雕刻的法坐下，还能够清晰可见到他的坐骑——老鼠。

相传，象鼻神的父亲是希瓦，也是一位“著名”的具有独特神力的神灵化身，以“毁灭”之神之称著名。这位毁灭之神也有着与其特点相反的“创造”能量在他的身上。据说希瓦的脾气不是很好，不高兴的时候会毁灭一些东西，高兴的时候又会创造出一些东西出来。按照我们现在人描述人物性格的说法就是，希瓦应该是一个很随性、情绪化的神。象鼻神的母亲也是一位神灵的化身，我们的故事还要从象鼻神——“葛尼沙”的父母说起。

故事讲到这里，我想大家就能够非常清楚的知道了，在那下一分钟后希瓦砍掉了什么头给葛尼沙安上，并且让葛尼沙复活了。对了，就是大象。我们再回头想象一下文章的开始我为大家描述的象鼻神--葛尼沙的形象，是不是更生动一些了呢？后来葛尼沙以吉祥与成功著名，可能就是在这两点上他有着超强的能量，能够帮助世间的生灵赋予这美好的两点吧！