第七章 关于绝对的知识

2．我现在要向你宣布关于现象与实体的全部知识。掌握了这些知识，再无其他需要知道的了。

3．千万人中才有一人努力达到完美境界，达到完美境界的人之中，几乎没有一人真正了解我。

4．土、水、火、空气、以太、心意、智性、假我--八者合起来便是跟我隔离了的物质能力。

5．臂力强大的阿尔诸那呀！除了这些低等能力，我还有高等能力。我的高等能力，就是所有一面跟物质自然斗争，一面维系宇宙的生物。

6．你要确切知道，世界上一切物质的和灵性的事物，自我产生，也由我毁灭。

7．财富的征服者（阿尔诸那）呀！我是至高无上的真理。如线串珠，我是万物的支柱。

8．琨缇之子呀！我是水中甘味、日月之光、韦达曼陀的音节--噢姆。我是以太中的声音和人的能力。

9．我是土地的原始芬芳；我是火中之热；我是一切生物的生命；我是一切苦行者的赎罪修行。

10．菩瑞塔之子呀！你要知道，我是一切存在的原始种子，一切有智性者的智性，一切有能力者的能力。

11．我是一切有力量者的力量，但无情欲。巴茹阿特之主（阿尔诸那）哇！我也是性生活，但不与宗教原则相违。

12．一切存在的形态，不管善良的，情欲的或愚昧的，全由我的能力展示。从某一意义说，我是一切，但岿然独立。我不在物质自然的形态之中。

13．整个世界被三种形态（善良、情欲、愚昧）所蔽，对我一无所知。而我，超越这三种形态，并且，无穷无尽。

14．物质自然的三种形态就是我的神圣能力，很难克服。皈依我的人，却轻而易举地超越了。

15．恶徒显然愚昧，是人类的渣滓。知识被假象盗去，又带有邪魔的无神论本性，他们不会皈依我。

16．巴茹阿特的俊杰呀！有四种虔敬的人为我做奉献活动。他们是有烦恼者、欲发财致富者、好奇者、追求绝对知识者。

17．这些人当中，有智慧者具完全的知识，通过纯粹奉献服务，与我合一，这是最好的一群，因为他们对我很亲切，我对他们也很亲切。

18．所有这些奉献者，毫无疑问，都是高尚的灵魂。但一个处于认知我的人，才算真正处于我之内。这个人为我作超然服务，得到了我。

19．经历无数回生死，真正在知识的境界中皈依我，了解我是万原之原，是一切存在之因。这样的伟大灵魂，绝无仅有。

20．心意被物质欲望扭曲的人，皈依半神人，依照自己的本性，奉行特殊的崇拜规律。

21．我是超灵，在每一生物的心里。人一旦渴望崇拜半神人，我就使他们的信仰坚定，因此，他们可向某一神祗，奉献自己。

22．具有这样信仰，人向某一半神人邀宠，满足自己的欲望。但实际上，这些恩惠，全由我赐予。

23．小智崇拜半神人，所得有限，而且短暂。崇拜半神人，便到半神人的星宿去；但我的奉献者，最后到达我至高无上的星宿。

24．无智慧者，不认识我，以为我至尊人格神奎师那以前是非人格的，现在才以这人格性的形体出现。由于知识浅薄，他们不认识我的高等本性--我不变和至高无上的本性。

25．我永不向愚昧无智慧者展示自己。对于他们，我被自己的内在能量所蔽。因此，他们不认识我，尽管我无生， 永不犯错。

26．阿尔诸那呀！我是至尊人格神，知道一切在过去发生的事情，知道一切现在正发生的事情，也知道一切未来会发生的事情。我认识一切生物，但谁也不认识我。

27．巴茹阿特的后裔呀！克敌者呀！一切生物生而受蒙蔽，被爱憎的相对性征服。

28．在前世及今世虔诚地活动，彻底清除罪恶，不为相对性所蔽的人，坚决地为我服务。

29．智者追求解脱，免受老死之苦，以奉献服务，托庇于我。他们完全懂得一切关于超然活动和业报活动的知识，所以是真正的布茹阿曼。

30．知觉全在我，认识我是至尊主，是物质展示、半神人、一切祭祀方法的统辖原则，甚至临死也认识了解我。

二十九

吉祥薄伽梵说

听我说，阿周那啊！你一心思念我，依靠我，

修习瑜伽，毫无疑问，你将会彻底了解我。

这种智慧和知识，我将毫无保留告诉你，

知道后，在这个世界上再没有什么需要知道。

在成千上万的人中，难得有人争取成功；

在争取成功的人中，难得有人真正了解我。

地、水、火、风、空、思想、智慧和自我意识，

这是对我的原质所作的八种区分，阿周那啊！

这是我的较低原质，我还有一种更高原质，

你要知道，它是生命，这个世界由它维持。

你要知道，阿周那啊！它是一切生命的母胎；

我是全世界的产生者，也是全世界的毁灭者。

没有比我更高的存在，所有一切与我相连，

犹如许许多多珍珠，他们串连在一条线上。

我是水中珠，日月之光，一切吠陀中的“唵”①，

空中之声，人之勇气，贡蒂之子阿周那啊！

我是大地的清香，我是火焰的光热，

一切众生的生命，苦行者的苦行。

我是一切众生的种子，阿周那啊！

我是智者的智慧，辉煌者的光辉。

我是坚强者的力量，用以消除欲望和激情，

婆罗多族雄牛啊！我是众生合法的欲望。

一切优性、善性和暗性，都源自我；

我不在它们之中，而它们在我之中。

正是这三种性质，迷惑了整个世界，

以致不知道我不变不灭，高于它们。

我的神奇幻力，由三性造成，难以超越，

但那些归依我的人，能够超越这种幻力。

愚昧低*的作恶者，幻力夺走他们智慧，

他们不愿意归依我，而依赖阿修罗性。

受苦者和求知者，求财者和智慧者，

这四种善人崇拜我，婆罗多族雄牛啊！

智者永远修习瑜伽，虔诚专一，优异杰出，

因为智者最热爱我，所以我也热爱智者。

所有这些人都高尚，但我认为智者是我，

因为他能把握自我，以我为至高的归宿。

经过一次又一次再生，智者终于归依我，

确信黑天就是一切，这样的高尚灵魂难得。

有些人智慧被欲望夺走，归依另外一些神，

受自己的原质限制，遵循这种或者那种成就。

无论谁怀着信仰，愿意崇拜哪个形体，

我都允许他们保持各自的坚定信仰。

他们各自怀着信仰，努力抚慰崇拜对象，

由此实现各自欲望，实际也是得益于我。

但这些智力薄弱的人，他们获得的成就有限，

祭祀天神者走向天神，唯有崇拜我者走向我。

尽管我没有显现，无知者认为我已经显露，

不知道我的本性至高无上，不灭不变。

隐蔽在瑜伽幻力中，我没向任何人显露，

这个愚痴的世界，不知道我不生不变。

我知道过去、将来和将来的一切众生，

但是，阿周那啊！没有哪个人知道我。

愿望和憎恨造成对立，一切众生受到迷惑，

婆罗多子孙啊！他们在创造中走向愚昧。

那些积善修德的人，灭寂一切罪恶，

摆脱对立和愚昧，严守誓言崇拜我。

他们向我寻求庇护，努力摆脱衰亡，

他们彻底通晓梵，通晓自我和行动。

他们知道我是物主、神主和祭主，

他们约束思想，临死之时也知道我。

注：①唵（Om）这个音节在奥义书中被说成是整个世界的象征，沉思至高音节有助于

认知梵。Om由a、u、m三个音组成。在后来的婆罗门经典中，这三个音分别代表三位

大神：梵天、毗湿奴、湿婆；或者代表三部吠陀：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《

夜柔吠陀》；或者代表三界：天上世界、地上世界和地下世界。《摩奴法论》规定婆

罗门念诵吠陀，开头和结尾都要念诵唵，并认为这个唵是最高的梵。